بسم الله الرحمن الرحيم
الزرادشتيه او اصحاب زردهشت فرقه من المجوس واكثر المجوس اليوم بل كلهم ينتسبون اليه ويعتقد الزرادتشيه او المجوسية بوجود الهين اثنين اله للخير واله للشر.
ولكن هذه العقيدة المنحرفة التي وصلوا اليها ليست هي عقيدة الانبياء, فان الانبياء جميعاً دعوا الى عقيدة واحدة وهي التوحيد, ولكن هذا لايفي ان اتباع هذه الديانه ليس لهم نبي او كتاب بل يحتمل ان يكون ذلك نتيجه التحريف او هجر الديانه الحقيقة فالذي يشير الى انهم كانوا اتباع نبي وان لهم كتاب رواية مرسلة في الكافي ج3 ص567 (انه سئل ابو عبد الله عليه السلام عن المجوس أكان لهم نبي؟ فقال: نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله الى اهل مكة ان اسلموا والا نابذتكم بحرب فكتبوا الى رسول الله صلى الله عليه وآله ان خذ منا الجزية ودعنا على عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي صلى الله عليه وآله: اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب, فكتبوا اليه ـ يريدون بذلك تكذيبه ـ: زعمت انك لا تأخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر, فكتب اليهم النبي صلى الله عليه وآله: ان المجوس كان لهم نبي فقتلوه وكتاب احرقوه اتاهم نبيهم بكتابهم في اثني عشر الف جلد ثور).
وفي مجمع الفائدة قال المقدس الاردبيلي قال: ((قيل كان لهم نبي وكتاب قتلوه وحرقوه, واسم نبيهم زردشت واسم كتابه جاماست)) انظر مجمع الفائدة ج7 ص438, وفي وسائل الشيعة: ((ان اسم نبيهم داماست فقتلوه وكتاب يقال له جاماست كان يقع في اثني عشر الف جلد ثور فحرقوه)) ـ وسائل الشيعة ج5 ص127.
وفي الاحتجاج ج2 ص91: (سئل زنديق ابا عبد الله عليه السلام عن المجوس, أفبعث الله اليهم نبياً؟ فاني اجد لهم كتب محكمة ومواعظ بليغه وامثالاً شافيه يقرون بالثواب والعقاب ولهم شرايع يعملون بها.
قال عليه السلام: ما من امة الا خلا فيها نذير وقد بعثت اليهم نبي بكتاب من عند الله فانكروه وجحدوا كتابه.
قال: ومن هو فان الناس يزعمون انه خالد بن سنان؟
قال عليه السلام: ان خالدا كان عربيا بدويا ما كان نبياً وانما ذلك شيء يقوله الناس.
قال: افزردشت؟
قال: ان زردشت أتاهم بزمزمة وادعى النبوة فآمن منهم قوم وجحده قوم فاخرجوه فأكلته السباع في برية من الارض).
ويظهر من هذه الرواية وغيرها ان زرادشت هذا كان مدعياً لنبوة وليس بنبي وان نبي المجوس هو داماست كما في بعض الروايات.
ويعتبر فقهاءنا اليهود والنصارى والمجوس من اهل الكتاب فهم عندما يبحثون عن نجاسه اهل الكتاب يجعلون ذلك مختصاً بهؤلاء الثلاثه كما في كتاب الطهارة للسيد الخوئي ج2 ص48 انه قال: ((ثم انه اذا بيننا على نجاسه اهل الكتاب بمقتضى الاخبار المتقدمة وسالم الاصحاب فهي الما تختص باليهود والنصارى والمجوس...))
وفي الكافي للحلبي ص245 يقول: ((والكفار اربعة اصناف: كتابيون وهم اليهود والنصارى والمجوس)).
وفي تحرير الاحكام للعلامة الحلي ج3 ص461 قال: ((اليهود لهم كتاب التوراة والنصارى لهم الانجيل اما المجوس فقيل لهم كتاب ثم نسخ ورفع بين ظهرهم فلهم شبهة كتاب فلحقوا بالكتابيين في احكامهم)).
ودمتم في رعاية الله
8O
الزرادشتيه 2
-
سمير العاشقي
- عضو متميز فعال
- مشاركات: 787
- اشترك في: الأحد 16-7-2006 8:05 pm
- الجنس: اختار واحد
