اخى فيصل :بارك الله فيك على عرضك هذا الموضوع الهام وبكل ادب
ولكن ما شغلنى واحزننى اننى لم اقرا فى الردود عليك اجابة لسؤالك
المشروع والذى يفتح بابا جميلا للنقاش والوصول الى الحقيقة
ولكن بدل ذلك انهالت عليك التهكمات فمنهم من يذكرك بالقوانين والاخلاق ومنهم من تمسك لك العصا(لترهبك) وتريد ان تعيد تربيتك وتثقيفك وترتيب عقيدتك على ما تعتقده هى والا داست على عقيدتك وتعلمك(كالاطفال)بالكتابة سبع مرات تم محوها وشربها فى ساعة نحيسة
و لماذا تحزن لان الردود لم تعجبك كنت تحدثت انت و افحمتنا ببليغ فصاحتك و اجبت صديقك فيصل على سؤاله فارحته و ارحتنا
و القوانين نذكر بها و نطبقها ولو كره الكارهون انا لا اعرف سبب حساسيتكم تجاه الكلمة
و نحن لا نمسك عصيا يا نذير العريان لاننا بكل بساطة لا نهش غنما يا من دخلت للتو تعلمنا كيف نتكلم
اصلا باي اسم كنت مسجلا حتى انك عرفت الوجيه الغائب من زمن
و جئت لتقيمنا و تحاول بث فتنة بيننا
نحن لمنا على الرجل كلمة قالها وهو اعتذر عنها بكل رحابة صدر فما الذي شغل بالك انت
و بالنسبة لكلام الاخ شيبامي فنحن لا نستعين بقواميس لفهمه يا بني بل نفهمه بما من علينا الرحمن من قليل من العلم تزودنا به
و يا سيدي بما انك تجل الشيخ المحسن فتادب في حضرته و لا تنصب نفسك مشرفا على اقلام الاعضاء فالقلم حر الا عن سلاطة اللسان
و بما انك من اهل السنة و الجماعة و متصوف لا ادري كيف جمعت بين الاثنين فسر لنا انت معنى كلام الشيخ ابن تيمية دعنا نستفيد منك
ننتظر الان ردك العلمي و اي كلام خارج عن نطاق الرد اعدك بحذفه تنفيذا للقوانين التي لا تعترف بها انت و نقدسها نحن
دمت في امان الله
تنبيه مهم : عليك ان تقرأ الشروط عند تقديم اي طلب جديد والا سيتم حذف موضوعك •• اقرأ الشروط ••
اخى فيصل :بارك الله فيك على عرضك هذا الموضوع الهام وبكل ادب
ولكن ما شغلنى واحزننى اننى لم اقرا فى الردود عليك اجابة لسؤالك
المشروع والذى يفتح بابا جميلا للنقاش والوصول الى الحقيقة
ولكن بدل ذلك انهالت عليك التهكمات فمنهم من يذكرك بالقوانين والاخلاق ومنهم من تمسك لك العصا(لترهبك) وتريد ان تعيد تربيتك وتثقيفك وترتيب عقيدتك على ما تعتقده هى والا داست على عقيدتك وتعلمك(كالاطفال)بالكتابة سبع مرات تم محوها وشربها فى ساعة نحيسة
و لماذا تحزن لان الردود لم تعجبك كنت تحدثت انت و افحمتنا ببليغ فصاحتك و اجبت صديقك فيصل على سؤاله فارحته و ارحتنا
و القوانين نذكر بها و نطبقها ولو كره الكارهون انا لا اعرف سبب حساسيتكم تجاه الكلمة
و نحن لا نمسك عصيا يا نذير العريان لاننا بكل بساطة لا نهش غنما يا من دخلت للتو تعلمنا كيف نتكلم
اصلا باي اسم كنت مسجلا حتى انك عرفت الوجيه الغائب من زمن
و جئت لتقيمنا و تحاول بث فتنة بيننا
نحن لمنا على الرجل كلمة قالها وهو اعتذر عنها بكل رحابة صدر فما الذي شغل بالك انت
و بالنسبة لكلام الاخ شيبامي فنحن لا نستعين بقواميس لفهمه يا بني بل نفهمه بما من علينا الرحمن من قليل من العلم تزودنا به
و يا سيدي بما انك تجل الشيخ المحسن فتادب في حضرته و لا تنصب نفسك مشرفا على اقلام الاعضاء فالقلم حر الا عن سلاطة اللسان
و بما انك من اهل السنة و الجماعة و متصوف لا ادري كيف جمعت بين الاثنين فسر لنا انت معنى كلام الشيخ ابن تيمية دعنا نستفيد منك
ننتظر الان ردك العلمي و اي كلام خارج عن نطاق الرد اعدك بحذفه تنفيذا للقوانين التي لا تعترف بها انت و نقدسها نحن
دمت في امان الله
عزيزي ... مداخلتك اعلاه ... ليس فيها حب ولا بصيرة
انصحك بقراءة موضوع
آفة الكبر في الانسان
القلب قد أضناه عشق الجمال
والصدر قد ضاق بما لا يقال
يا ربّ هل يرضيك هذا الضما
والماء ينساب أمامي زلال
ولكن ما شغلنى واحزننى اننى لم اقرا فى الردود عليك اجابة لسؤالك
المشروع والذى يفتح بابا جميلا للنقاش والوصول الى الحقيقة
ولكن بدل ذلك انهالت عليك التهكمات فمنهم من يذكرك بالقوانين والاخلاق ومنهم من تمسك لك العصا(لترهبك) وتريد ان تعيد تربيتك وتثقيفك وترتيب عقيدتك على ما تعتقده هى والا داست على عقيدتك وتعلمك(كالاطفال)بالكتابة سبع مرات تم محوها وشربها فى ساعة نحيسة
فاين الفائدة المرجوة من النقاش ومن المنتدى
اولا السلاعليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بك الاخ نذير
نحن لم نفقل باب النقاش الا لتضرر النفوس منه ومساس عقائد الاطراف الاخرى فمنتدانا هدفها واضح ومغزاه معرفه مالديك ومالدي, اعرف اخلاقي
ثم ذمني كما تشاء اما اطرح فكر هو يعرفه اصلا ويعرف عقائده ومبانيها
ماالفائده التي نجنيها ضد الادعاء المضلل على الشيعه واخلاقياتهم نريد
ان نعرف العالم ماهي اخلاقيات الموالين والشيعه وعقائدهم وهي في سلم الاولويه على معرفه باقي عقائد المذاهب ( هذا اقصد للمشترك الشيعي الذي يريد ان يسهم بمشاركته والاخ السني عليه ان يعرف عن مذهبه بمواضيعه ) ....
ثانيا: التطرق في صميم مذهبهم يستلزم ان تكون محصن بالثقافه الدينيه جدا وهذا ليس كل يدعي وصلا بليلى وليس كل من يااتي يقول انا عالم والباقي جاهل ...الشيخ المحسن له احقيه التنظير في هذا المجال لااان حتى طلبة العلم يقعون
في مسائل التشكيك وقد يمرقون عن الدين بسبب تشكيك معين لذلك كان البحث والاطلاع اجدى من النقاش في بحث قد يوقع في الجهل والخروج عن الدين
ثالثا : مرت ايام عندما كنا تطرح مواضيع من قبل السنه على الشيعه اعترضت الشيعه وقامت القيامه ايضا طرحت الشيعه على سنه مواضيع فتاوى وعقائد وغيرها ثارت السنه وحصل سباب بالله عليك هل نحن في برنامج المشهور محمد الهاشمي الحامدي او نحن في مواقع البالتوك....
رابعا : شخصيا لاااحب دخول مواقع السنه المتشددين على الشيعه وذلك لااان النفس تنفر بطبيعتها لمايخالفها خصوصا عندما يكون سباب وتهكم وقس على ذلك نفوس اخوتنا السنه عندما يكون اخوة شيعه متشدد ين يسب السنه فااين اذن التعريف بالمذهب واصالته وانك ناصر للامام المهدي عليه السلام :?:@ :?:@ الامام سلام الله موحد بين الامم والمذاهب والطوائف فهل تحب ان ترى الفرقه والتحزب والتشرذم اما انك تريد تجمع الامه الى الهدف المنشود له ( في منتدانا نريد ان نبعد الفكر الطائفي لااانه مطيه شيطان)
خامسا: من قال لك ان العلمانيين على حق او على باطل بلسان اهل البيت عليهم السلام قالوا من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتته جاهليه هم لم يتخذوا لهم اماما يرجعون اليه في كثير من شؤونهم بل منكرون لكثير من ضروريات بلسانهم بل قامت حمله تصاعديه من قبل الاخوه السنه لفساد تلك الافكار
سادسا : المحتوى الذي يتضمن نص فيه تجريح ولفت انتباه للمذهب الاخر
يحذف بلسان الشيخ المحسن وهو رئيس الشبكه وعلى المشرف ارشاد العضو للمصلحه العامه وايضا لذات العضو,, اترى ان العضو اذا شتم وتهكم على عقيدته والله لن تهدىء حتى تنتقم ذ اته منهم... جرح نفسي عميق فلانجعل الساحه الروحانيه ساحه قتال على الافكار والعقائد الامام الصادق عليه السلام نهى بعض التلاميذ عن الكلام ذلك ان مستواهم الفكري لايسمح بالنقاش مع الطرف الاخر بينما امر بعض التلاميذ التي وصلت الى مراحل امثال هشام بن الحكم اظن ان لم اخطيء في اسمه وغيرهم ان يتكلموا ذلك ان نفوسهم وصلت الى الحقيقه الكامله فهل تظن نفسك وغيرك انك وصلت الى الحقيقه الكامله وانك تصلح داعيه لاااي مذهب تنتمي اليه .....
سابعا: بعض الاحاديث لاتروى على العلن وذلك انها من صميم المذهب او انها منفره او انها تدعوا للتشكيك فيتم تحجيم للكتابه لصالح يراه الكاتب بنفسه ,,ولذلك جلب منفعه من ورائها مفسده الافضل حجبها من الاتيان بها
ثامنا: باامكانك الاطلاع على الرابط التالي لشيخنا الفاضل المحسن باركه الله وايده
تاسعا : انا لست ضد عضو ولااامسك العصا ولاشيء سوى انا مكلفون ارشادكم الى مااهو افضل لنفسياتكم التي تنمو بين جوانحكم ان كنت حديث عهد بنا هاهي قوانين وضعناها لك وان كنت قديما فليس لي ان اقول لك ايها الاستاذ العارف لما لاتضع موضوع وناقش به كما تحب وانظر كيف الاداره ستتعامل معه ان لن انبس بكلمه واحده بل ساانظر لما يحدث لك نحن باانتظار الموضوع الذي تريد النقاش به بروح اخويه
عاشرا وقعت في خطا لغوي( التره) فهي لفظه شعبيه ونحويا تقال الدره
والدِّرَّة، بالكسر: التي يضرب بها، عربية معروفة، وفي التهذيب: الدِّرَّة دِرَّةُ السلطان التي يضرب بها.
لاااعرف من اين ندهى بهذه المشاكل ماان نخلص من مشكله حتى نقع في اخرى
كلمه اخيره لله ولله فقط للااعضاء الحكمه كونوا كالمطر اينما وقع نفع
حفظ الله الجميع من شر الشياطين ومن شر النفس الاماره بالسوء الامارحم ربي
آخر تعديل بواسطة الملاك الابيض في الثلاثاء 14-7-2009 2:19 am، تم التعديل مرة واحدة.
عزيزي ... مداخلتك اعلاه ... ليس فيها حب ولا بصيرة
انصحك بقراءة موضوع
آفة الكبر في الانسان
القلب قد أضناه عشق الجمال
والصدر قد ضاق بما لا يقال
يا ربّ هل يرضيك هذا الضما
والماء ينساب أمامي زلال
تحياتي واعتذاري وحبي لك
اولا لست عزيزك انا بنت النور يعني اختك في الله و لا ادري لماذا تصر دائما على مخاطبتي بصيغة المذكر فان كنت تقصد كالذي قال عني انني اتكلم كالرجال فانا اعتز بهكذا اوصاف
ثانيا و الاهم لست في موقع يخول لك تقييم كلامي ان كان ناقص بصيرة ام لا ام انك تعرف البصيرة بمايصادف هواك و بما ان المداخلة اثلجت صدرك فانها يجب ان تروق لي
و انا لم اتكبر على الاخ نذير بل افهمته بلهجة تقارب لهجته بان يلتزم حدوده
و سافهمك بلهجة تقارب لهجتك بانك من يجب عليه قراءة اي موضوع عن الغرور و الكبر
فاما تحيتك فنرد عليك باحسن منها و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و اما اعتذارك فلا ادري لماذا تعتذر ان كنت مقتنعا بكم الاهانات التي سقتها لي رغم انني لم اوجه لك حديثا
السلام عليكم
انشالله الاختلاف بالراي لايفسد للود قضية
طبعا لايمكن ان نتفق على المواضيع كافة حتى وان ذكرت مئات الادلة والبراهين فاذا رب السموات والارض وكل المعجزات الخاصة بالخلق والخليقة التي لايمكن لعقل ان يشكك بان هذه من صنع اله واحد ومازال علماء وليس بافراد عاديين يعبدون البقر فكيف بمواضيع فرعية ؟!!!! لكن ندعو ان تبقى النفوس متصافية
[align=center][quote="بنت النور"][quote]اخى فيصل :بارك الله فيك على عرضك هذا الموضوع الهام وبكل ادب
ولكن ما شغلنى واحزننى اننى لم اقرا فى الردود عليك اجابة لسؤالك
المشروع والذى يفتح بابا جميلا للنقاش والوصول الى الحقيقة
ولكن بدل ذلك انهالت عليك التهكمات فمنهم من يذكرك بالقوانين والاخلاق ومنهم من تمسك لك العصا(لترهبك) وتريد ان تعيد تربيتك وتثقيفك وترتيب عقيدتك على ما تعتقده هى والا داست على عقيدتك وتعلمك(كالاطفال)بالكتابة سبع مرات تم محوها وشربها فى ساعة نحيسة [/quote]
و لماذا تحزن لان الردود لم تعجبك كنت تحدثت انت و افحمتنا ببليغ فصاحتك و اجبت صديقك فيصل على سؤاله فارحته و ارحتنا
و القوانين نذكر بها و نطبقها ولو كره الكارهون انا لا اعرف سبب حساسيتكم تجاه الكلمة
و نحن لا نمسك عصيا يا نذير العريان لاننا بكل بساطة لا نهش غنما يا من دخلت للتو تعلمنا كيف نتكلم
اصلا باي اسم كنت مسجلا حتى انك عرفت الوجيه الغائب من زمن
و جئت لتقيمنا و تحاول بث فتنة بيننا
نحن لمنا على الرجل كلمة قالها وهو اعتذر عنها بكل رحابة صدر فما الذي شغل بالك انت
و بالنسبة لكلام الاخ شيبامي فنحن لا نستعين بقواميس لفهمه يا بني بل نفهمه بما من علينا الرحمن من قليل من العلم تزودنا به
و يا سيدي بما انك تجل الشيخ المحسن فتادب في حضرته و لا تنصب نفسك مشرفا على اقلام الاعضاء فالقلم حر الا عن سلاطة اللسان
و بما انك من اهل السنة و الجماعة و متصوف لا ادري كيف جمعت بين الاثنين فسر لنا انت معنى كلام الشيخ ابن تيمية دعنا نستفيد منك
ننتظر الان ردك العلمي و اي كلام خارج عن نطاق الرد اعدك بحذفه تنفيذا للقوانين التي لا تعترف بها انت و نقدسها نحن
دمت في امان الله[/quote]
استفتحت ردك على ب(ولماذا)فادخلتنى فى حيرة من امرى لانتفاء السلام
وهذا ليس بفأل طيب اما انا فأقول لك السلام على من اتبع الهدى
اما ان الردود لم تعجبنى فهذه مغالطة منك فلقد اعجبتنى ردود كثيرة اشرت اليها فى ردى ولم تعجبنى ردود على رأسها ردك واجابتى على اخى فيصل ظهرت فى ردى(على راى اخى الشيبانى)بين السطور
تخاطبيننى(يا نذير العريان) واجل لسانى عن مخاطبتك(يا ابنة الظلام)
تقولين انكن لمتن على الرجل واعتذر وجهلت انك ليس من حقك لومه على ما يخالف سريرتك وعقيدتك ايضا ومن ثم ليس لك حق فى اعتذار
ولكنها الاخلاق الكريمة عند الرجل التى تربى عليها من خلال علماء ورجال كالجبال وايضا اعتبرت اعتذاره هزيمة له ونصر لك وراى ان العكس صحيح
ولكن هكذا تقديرك وفهمك ما شاء الله
اما اخى الشيبامى حدث ولا حرج والله وانا على يقين من قسمى لو اتيت بكل قواميس الدنيا اتحداك ان تفهمى مراده هذه علوم نورانية شعشعانية لدنية فيضية وليست كقليل علمك(كسبية) وانا اعذرك فى هذا
وتخاطبيننى(يا بنى) نعم يا امى يا ام المنتدى الام تنصح لا تمسك بالعصا
فى منتدى روحانى وانت اذن يا امى لابد وان تكونى فوق السبعين لاكون ابنك
تامريننى بالتادب فى حضرة الشيخ المحسن ولا تعلمين ما بينى وبين سيدى منذ سنين كل الحب والود والاحترام والاجلال فلا تزجى به فى صغائركم وتنعتيننى بسلاطة اللسان شكرا على اخلاقك الكريمة وما اجمله من اناء
وتستغربين كيف اجمع مابين السنة والتصوف هذا كلام يضحك غيرى واحيلك الى (بعد اذنه)اخى الشيبامى لتعلمى وتتعلمى واسر فى اذنه ان يظهر لك ما بين السطور لان النظر ضعيف وسقيم ويرى السطور نفسها بالكاد فما بالك ما بينها
ولقد وعدتنى بالحذف احجاج اخر ام رقيب على الانفاس يا امة لا يساوى رجالها هدهدا وقف فى وجه النبى الملك التى تهابه الانس والجن والشياطين(احط بما لم تحط به)
ملحوظة/(نذير عريان) اتعرفين من هو النذير العريان قبل ان تتهكمين عليه؟
اما(بنت النور)فانا على يقين ان النور لا ينجب الا نورا
والسلام على من اتبع الهدى
[quote="بنت النور"][quote]اخى فيصل :بارك الله فيك على عرضك هذا الموضوع الهام وبكل ادب
ولكن ما شغلنى واحزننى اننى لم اقرا فى الردود عليك اجابة لسؤالك
المشروع والذى يفتح بابا جميلا للنقاش والوصول الى الحقيقة
ولكن بدل ذلك انهالت عليك التهكمات فمنهم من يذكرك بالقوانين والاخلاق ومنهم من تمسك لك العصا(لترهبك) وتريد ان تعيد تربيتك وتثقيفك وترتيب عقيدتك على ما تعتقده هى والا داست على عقيدتك وتعلمك(كالاطفال)بالكتابة سبع مرات تم محوها وشربها فى ساعة نحيسة [/quote]
و لماذا تحزن لان الردود لم تعجبك كنت تحدثت انت و افحمتنا ببليغ فصاحتك و اجبت صديقك فيصل على سؤاله فارحته و ارحتنا
و القوانين نذكر بها و نطبقها ولو كره الكارهون انا لا اعرف سبب حساسيتكم تجاه الكلمة
و نحن لا نمسك عصيا يا نذير العريان لاننا بكل بساطة لا نهش غنما يا من دخلت للتو تعلمنا كيف نتكلم
اصلا باي اسم كنت مسجلا حتى انك عرفت الوجيه الغائب من زمن
و جئت لتقيمنا و تحاول بث فتنة بيننا
نحن لمنا على الرجل كلمة قالها وهو اعتذر عنها بكل رحابة صدر فما الذي شغل بالك انت
و بالنسبة لكلام الاخ شيبامي فنحن لا نستعين بقواميس لفهمه يا بني بل نفهمه بما من علينا الرحمن من قليل من العلم تزودنا به
و يا سيدي بما انك تجل الشيخ المحسن فتادب في حضرته و لا تنصب نفسك مشرفا على اقلام الاعضاء فالقلم حر الا عن سلاطة اللسان
و بما انك من اهل السنة و الجماعة و متصوف لا ادري كيف جمعت بين الاثنين فسر لنا انت معنى كلام الشيخ ابن تيمية دعنا نستفيد منك
ننتظر الان ردك العلمي و اي كلام خارج عن نطاق الرد اعدك بحذفه تنفيذا للقوانين التي لا تعترف بها انت و نقدسها نحن
دمت في امان الله[/quote]
استفتحت ردك على ب(ولماذا)فادخلتنى فى حيرة من امرى لانتفاء السلام
وهذا ليس بفأل طيب اما انا فأقول لك السلام على من اتبع الهدى
اما ان الردود لم تعجبنى فهذه مغالطة منك فلقد اعجبتنى ردود كثيرة اشرت اليها فى ردى ولم تعجبنى ردود على رأسها ردك واجابتى على اخى فيصل ظهرت فى ردى(على راى اخى الشيبانى)بين السطور
تخاطبيننى(يا نذير العريان) واجل لسانى عن مخاطبتك(يا ابنة الظلام)
تقولين انكن لمتن على الرجل واعتذر وجهلت انك ليس من حقك لومه على ما يخالف سريرتك وعقيدتك ايضا ومن ثم ليس لك حق فى اعتذار
ولكنها الاخلاق الكريمة عند الرجل التى تربى عليها من خلال علماء ورجال كالجبال وايضا اعتبرت اعتذاره هزيمة له ونصر لك وراى ان العكس صحيح
ولكن هكذا تقديرك وفهمك ما شاء الله
اما اخى الشيبامى حدث ولا حرج والله وانا على يقين من قسمى لو اتيت بكل قواميس الدنيا اتحداك ان تفهمى مراده هذه علوم نورانية شعشعانية لدنية فيضية وليست كقليل علمك(كسبية) وانا اعذرك فى هذا
وتخاطبيننى(يا بنى) نعم يا امى يا ام المنتدى الام تنصح لا تمسك بالعصا
فى منتدى روحانى وانت اذن يا امى لابد وان تكونى فوق السبعين لاكون ابنك
تامريننى بالتادب فى حضرة الشيخ المحسن ولا تعلمين ما بينى وبين سيدى منذ سنين كل الحب والود والاحترام والاجلال فلا تزجى به فى صغائركم وتنعتيننى بسلاطة اللسان شكرا على اخلاقك الكريمة وما اجمله من اناء
وتستغربين كيف اجمع مابين السنة والتصوف هذا كلام يضحك غيرى واحيلك الى (بعد اذنه)اخى الشيبامى لتعلمى وتتعلمى واسر فى اذنه ان يظهر لك ما بين السطور لان النظر ضعيف وسقيم ويرى السطور نفسها بالكاد فما بالك ما بينها
ولقد وعدتنى بالحذف احجاج اخر ام رقيب على الانفاس يا امة لا يساوى رجالها هدهدا وقف فى وجه النبى الملك التى تهابه الانس والجن والشياطين(احط بما لم تحط به)
ملحوظة/(نذير عريان) اتعرفين من هو النذير العريان قبل ان تتهكمين عليه؟
اما(بنت النور)فانا على يقين ان النور لا ينجب الا نورا
والسلام على من اتبع الهدى
